«ریچارد فالک» گزارشگر ویژه سابق شورای حقوق بشر سازمان ملل متحد و «دیویدهانای» سفیر سابق بریتانیا در اتحادیه اروپا و سازمان ملل در گفتوگو با «ایران» مطرح کردند
اشاره: دونالد ترامپ، رئیس جمهوری امریکا ماه سپتامبر (شهریور ماه) در اولین حضورش در مجمع عمومی سازمان ملل در کسوت رئیس جمهوری امریکا، با تکرار ادعاهای همیشگی خود علیه ایران مدعی شد: «زمان آن رسیده است تمام ملتهای جهان به مقابله با رژیم بیپروای دیگری (جمهوری اسلامی ایران) بروند، رژیمی که آشکارا از مرگ امریکا، نابودی اسرائیل و نابودی بسیاری از رهبران و ملتهایی سخن میگوید که در این سالن هستند.» شاید با درک خط و خطوط او در حمایت بی چون و چرا از رژیم صهیونیستی بتوان فهمید که چرا او با وجود محکومیت قاطع جهانی، تصمیم خود مبنی بر به رسمیت شناختن قدس به عنوان پایتخت رژیم صهیونیستی را اتخاذ کرد. علاوه بر حمایت از تلآویو اظهارات دیگر ترامپ در آن سخنرانی از جمله «کشورهای دارای حاکمیت مستقل میتوانند در کنار یکدیگر همزیستی داشته باشند و سرنوشت خودشان را کنترل کنند. ما بیش از این نمیتوانیم اجازه دهیم از ما بهرهکشی شود یا وارد توافقهایی شویم که امریکا حاصلی از آنها به دست نمیآورد» نشان میدادند که او از رویکردی ملیگرایانه و تکرو در عرصه سیاست خارجی پیروی میکند رویکردی که در تضاد با انترناسیونالیسم لیبرال مطرح شده در سخنرانیهای اوباما رئیس جمهوری سابق امریکا بود که بر لزوم همکاریها و اجماع جهانی تأکید میکرد. «ریچارد فالک» استاد حقوق بینالملل دانشگاه پرینستون و گزارشگر ویژه شورای حقوق بشر سازمان ملل در مورد وضعیت حقوق بشر در فلسطین در فاصله سالهای 2008 تا 2014 و سر «دیویدهانای» سفیر سابق بریتانیا در اتحادیه اروپا و سازمان ملل متحد و نماینده فعلی مجلس اعیان بریتانیا و فعال در حوزه امنیت جهانی که سالها پیش در تهران و کابل نیز حضور داشته است، در گفتوگوهایی مجزا با سؤالاتی مشابه با «ایران» نظرات خود را درباره پیامدهای وتوی اخیر قطعنامه شورای امنیت درباره وضعیت قدس توسط «نیکی هیلی» نماینده امریکا در آن شورا باوجود مخالفت همگانی سایر اعضا و تأثیر آن بر نقش و نفوذ امریکا در عرصه بینالمللی در میان گذاشتند. بدیهی است پاسخهای آنان بیانگر نگاه تحلیلگران غربی به این رویداد است و انتشار آنها به طور مشخص به معنای تأیید تمامی این دیدگاهها نیست.
کد خبر: ۳۰۹۵۱۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۲۵
بررسي نظريات سهگانه پيرامون اصالت فرد و جامعه
کد خبر: ۳۰۹۵۱۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۲۵
اشاره: جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، نهادی علمی، فرهنگی، اجتماعی و سیاسی، متشکل از تعدادی از اساتید حوزه علمیه قم است که در آغاز تاسیس، با هدف اصلاح و برنامه ریزی برای فعالیتهای حوزه علمیه، ترویج و گسترش معارف اسلام، در سال 1341ش در قم با محوریت آیتالله حسینعلی منتظری و همراهی آیات آذری قمی، ربانی شیرازی و آیتالله هاشمی رفسنجانی در سال 1340 تاسیس شد و آیات محمد فاضل لنکرانی، علی مشکینی، ابراهیم امینی، احمد جنتی، ابوالقاسم خزعلی و محمد یزدی نیز از موسسین این مجموعه بودهاند. تلاش برای اثبات مرجعیت امام خمینی، مبارزه با حکومت پهلوی، پیشنهاد برپایی حکومت اسلامی و خلع سلطنت، از مهمترین تحرکات سیاسی این نهاد در حکومت پهلوی بود. چنان که حضور اعضای آن در شورای نگهبان و شورای عالی قضائی، دیوان عالی کشور، ریاست مجلس خبرگان، تاثیرگذاری در تعیین مراجع تقلید و... نیز از فعالیتهای جامعه مدرسین، پس از انقلاب بوده است. این نهاد پس از انقلاب اسلامی به موازات فعالیتهای گسترده و اثر گذار در حوزه علمیه و خارج حوزه، بخاطر حضور در کانون فعالیتهای سیاسی به ویژه در انتخاباتها، همواره مورد نقد و نظر صاحب نظران نیز بوده است. نشریه حریم امام وابسته به مرقد مطهر امام خمینی اخیراً یکی از شمارههای خود را به این نهاد اختصاص داده و با چندتن از اعضای جامعه مدرسین گفتگو کرده است که گزارشی از آن تقدیم میگردد
کد خبر: ۳۰۹۵۱۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۲۵
موسویتبریزی دبیرکل مجمع محققین حوزه علمیه قم در گفتوگو با «ایران»:
مقدمه: «کاهش نفوذ روحانیت میان مردم» مدتهاست از سوی روحانیونی چون آیتالله شبیری زنجانی، آیتالله آملی لاریجانی، مسیح مهاجری، سید مهدی طباطبایی و... مطرح شده است؛ طیفی از روحانیون از جمله آیتالله ممدوحی عضو ارشد جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، تغییر رابطه مردم و روحانیون را نمیپذیرد و معتقد است تنها از هیجان روابط کاسته شده است. حسین موسوی تبریزی دبیر مجمع محققین و مدرسین حوزه علمیه قم در گفتوگو با «ایران»، ضمن تأیید کاهش نفوذ روحانیت، دلایل این دگرگونی را مطرح میکند. او همچنین برخی موضوعات از جمله ورود زنان به ورزشگاه یا وزارت زنان را تصمیماتی میداند که باید از سوی حاکمیت و یک بار برای همیشه اتخاذ شود تا مسئولیت آن به دوش روحانیون نیفتد. موسوی تبریزی همچنین با انتقاد از روحانیونی که «هیجان» ورزشگاه را برای زنان مناسب نمیداند، معتقد است گناه و تخلف در هر جایی اعم از مسجد و حسینیه و کلاس قرآن هم میتواند اتفاق بیفتد. رئیس اسبق خانه احزاب ایران در خلال گفتوگو برای نخستین بار از دو نامهای خبر میدهد که به امام(ره) نوشته شد. نامه اول از سوی «انقلابی»هایی که با انتقاد از نوگرایی و روشنبینیهای اجتهادی امام(ره)، به بنیانگذار جمهوری اسلامی میگویند اگر چند سال دیگر در رأس حکومت باشد چیزی از دین باقی نمیماند و نامه دوم که در روزهای منتهی به پایان جنگ از سوی آیتالله منتظری نوشته میشود. پاسخ امام به این دو نامه، همچنین دیدگاه سید حسین موسوی تبریزی را درباره حضور زنان در ورزشگاه و وزارت زنان را در زیر میخوانید.
کد خبر: ۳۰۹۵۰۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۲۵
محسنیاژهای سخنگوی قوه قضائیه:
کد خبر: ۳۰۹۵۰۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۲۵
کد خبر: ۳۰۹۵۰۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۲۵
رئيس كميسيون برنامه و بودجه مجلس مطرح كرد
کد خبر: ۳۰۹۴۹۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۲۴
کد خبر: ۳۰۹۴۹۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۲۴
کد خبر: ۳۰۹۴۹۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۲۴
کد خبر: ۳۰۹۴۹۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۲۴