کد خبر: ۳۰۲۶۳۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۴/۱۵
«علی طهماسبی» در گفتوگو با «شرق» از شریعتی در زمانه ما میگوید:
اشاره: چند نفر از روزنامهنگاران اهل مشهد منتظر نشستهاند تا او از راه برسد؛ میگویند وقتی شنیدیم که امروز تهران است و مصاحبه دارد، خود را پای صحبتش رساندیم. او را به علی شریعتی شبیه میدانند در لحن سخنگفتن و تن صدا. از شریعتی که میگوید میخواهد علی شریعتی بهدور از حبها و بغضها خوانده شود؛ بخشی از آرمانهای گفتمان شریعتی را پاسخگوی نیاز روز نمیداند و به بخشی دیگر سخت عشق میورزد؛ اما به استاد محمدتقی شریعتی که میرسد صدایش در گلو میخشکد؛ او به «بگذریم» درباره استادش اکتفا میکند. علی طهماسبی، پژوهشگر دین و نویسنده دو کتاب «نگاهی دیگر به مفاهیم قرآن» و«اندوه یعقوب»، معتقد است نمیتوان از گذشته جدا شد، باید گذشته را منطبق با شرایط امروز و مرتبط با ایدههای فردا بازخوانی کرد؛ باید شریعتی را زمینی کرد و دوباره خواند؛ اگرچه جامعه امروز را سطحیگرا میداند و آرمانهایی که به سبک زندگی تقلیل یافتهاند.
کد خبر: ۳۰۲۶۳۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۴/۱۵
درنگی درباره پیشنهاد روحانی برای «جهان عاری از خشونت و افراطیگری»
کد خبر: ۳۰۲۶۳۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۴/۱۵
در گفتوگو با «شرق» بیان شد
اشاره: ماهگرد انتخابات ٢٩ اردیبهشت ٩٦ فرا رسیده است. یک ماه از روز انتخابات میگذرد؛ انتخاباتی که از چند ماه قبل، فضای کشور را کاملا تحتتأثیر قرار داد و در ایام نسبتا طولانی تبلیغات رسمی-نسبت به ادوار گذشته- به اوج خود رسید. چهرههایی از اصلاحطلبان در آن ایام، پای ثابت سخنرانیها در سراسر کشور بودند و هر روز در استانی و شهری میشد آنان را دید. دکتر صادق زیباکلام ازجمله این چهرهها بود. استاد علوم سیاسی دانشگاه تهران برخلاف بسیاری از استادان این حوزه، ترجیح داده بیشتر با افکار عمومی و مخاطبان عادی سیاست، طرف گفتوگو باشد و به همین دلیل، نوشتهها و گفتههای بسیاری از او در رسانهها به چشم میخورد و دعوت هیچ مجموعهای برای سخنرانی یا مناظره را بیپاسخ نمیگذارد. زیباکلام در گفتوگو با «شرق»، درباره مشاهدات خود در ایام انتخابات و مباحثی که بیشتر در سخنرانیها و نشستها مطرح شده، نکات جالب توجهی را مطرح کرده است.
کد خبر: ۳۰۲۶۳۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۴/۱۵
هاشم آقاجری، یوسف اباذری و احسان شریعتی در چهلمین یادمان شریعتی
کد خبر: ۳۰۲۶۲۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۴/۱۵
انتخابات هفت كميسيون تخصصي مجلس برگزار شد
کد خبر: ۳۰۲۶۲۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۴/۱۵
کد خبر: ۳۰۲۶۲۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۴/۱۵
عربستان، امارات، بحرين، مصر و ليبي رابطه با دوحه را قطع كردند
کد خبر: ۳۰۲۶۲۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۴/۱۵
نگاهی به واکنش دستگاه دیپلماسی ایران به حمله موشکی سپاه پاسداران به مواضع داعش
کد خبر: ۳۰۲۶۲۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۴/۱۴
در گفتوگو با خالد قدومی نماینده دفتر حماس در تهران بررسی شد:
مقدمه: در اول ماه میچند سند سیاسی جدید حماس در دوحه منتشر شد؛ سندی که انتشار آن موجی از جنگ رسانهای موافقان و مخالفان را به راه انداخته است. برخی معتقدند که حماس از اصول انقلابی خود عقب نشینی کرده و برخی دیگر معتقدند این سند سیاسی تنها یک تغییر تاکتیک است. همزمان با شصت ونهمین سالروز تشکیل رژیم اشغالگر قدس، خالد مشعل رئیس سابق دفتر سیاسی جنبش مقاومت اسلامیفلسطین (حماس) اساسنامه جدیدی را رونمایی کرد؛ اساسنامه ای که در 42 بند، سیاستهای کلی این جنبش را تشریح میکند. مهم ترین تغییرات این سند نسبت به اساسنامه قبلی این است که در سند جدید نابودی رژیم صهیونیستی به صراحت اعلام نشده، ضمن آنکه تشکیل دولت در مرزهای 1967 پیشبینی شده است. برخیها این دو مسئله را عقب نشینی بزرگ حماس میدانند؛ اما باید توجه داشت که از نظر محتوایی تغییر چندانی در این اساسنامه ایجاد نشده است، بلکه بیشتر تغییر در لحن گفتار مشاهده میشود.
طبق بند 20 سند جدید، حماس از هیچ بخشی از سرزمین فلسطین صرف نظر نخواهد کرد. حماس هر جایگزین دیگری به جای آزاد کردن کامل فلسطین از دریای مدیترانه تا رود اردن را رد میکند، رژیم صهیونیستی را به رسمیت نمیشناسد و از هیچ یک از حقوق فلسطینیها نیز چشم نمیپوشد. حماس همچنین برپایی دولت مستقل و کامل دارای حاکمیت ارضی فلسطین بر اساس مرزهای ۱۹۶۷ را به همراه حق بازگشت پناه جویان و آوارگان را به خانه ای که ازآن بیرون شدهاند، توافق ملی مشترک قلمداد میکند.حماس همچنان در اساسنامه جدید تأکید کرده که موجودیت اسرائیل را به رسمیت نمیشناسد و نخواهد شناخت و مرزهای کشور فلسطین را همان مرزهایی میداند که پیش از شکل گیری اسرائیل در سال ۱۹۴۸ سرزمین فلسطین را تعریف میکرد. از این نظر تنها تغییر جزئی که در اساسنامه داده شده، پذیرش تشکیل کشور مستقل فلسطین در محدوده مرزهای پیش از سال ۱۹۶۷، یعنی در کرانه باختری و باریکه غزه است. در بند یک سند جدید هدف حماس «آزادسازی فلسطین و مبارزه با پروژه صهیونیسم» عنوان شده و در بخش مقدمه آمده است: «مقاومت تا تحقق پروژه آزادسازی، بازگشت آوارگان و تشکیل کشور با حاکمیت کامل به پایتختی قدس ادامه خواهد داشت. » در بند 25 سند جدید به بحث سلاح و مقاومت مسلحانه جنبش حماس اشاره شده و بر ادامه مقاومت تأکید شده است. در مجموع میتوان گفت که حماس در سند جدید خود تا حدودی راهبرد اصلی خود، یعنی «مقاومت» را حفظ کرده، اما در تاکتیک خود تغییراتی ایجاد کرده است.
تحلیل چیستی وچرایی این اساسنامه، تاثیرات آن بر عملکرد حماس و همچنین مسئله سفر 22 ماه میترامپ به سرزمینهای اشغالی موضوع گفتگوی دیپلماسی ایرانی است با دکتر خالد قدومی، نماینده دفتر حماس در تهران که در ادامه میخوانید :
کد خبر: ۳۰۲۶۲۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۴/۱۴