همایش «جبهه یاران انقلاب اسلامی» برگزار شد
کد خبر: ۲۹۸۰۶۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۰/۱۵
محمد خوشچهره در گفتوگو با «ایران» تشریح کرد
کد خبر: ۲۹۸۰۵۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۰/۱۵
پسلرزههای قطعنامه ضد «تل آویو» در شورای امنیت سازمان ملل ادامه دارد
کد خبر: ۲۹۸۰۵۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۰/۱۵
مشاور ارشد روحانی در گفتوگو با «ایران» تشریح کرد
اشاره:
منتقدان دولت هر روز به بهانه ای سعی میکنند چرخ برجام را پنچر کنند یا اقدامات یکی از طرفهای برجام را به پای دولت بنویسند. آیا آنان به راستی آرزو میکنند که ایران به شرایط پیش از برجام بازگردد؟ آیا آنان چون ایرانیان رنج دیده از تحریمها، تصویر درستی از شرایط پیشابرجامی دارند؟ برای روشن شدن این واقعیت که در دوره تحریمها، چه بر ایران رفته است، با اکبر ترکان، مشاور رئیس جمهوری گفتوگو کردهایم. او معتقد است که برندگان تحریمها، کسانی که منافع ملت ایران را با گزافترین قیمتها بردند، هنوز دست از مخالفت با برجام برنداشتهاند و در داخل نیز برخی افراد، از سر نادانی، در همان مسیری گام برمیدارند که دشمن می خواهد.
کد خبر: ۲۹۷۹۷۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۰/۱۳
کد خبر: ۲۹۷۹۷۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۰/۱۳
دیدار نتانیاهو از جمهوری آذربایجان و زمزمه فروش سامانه «گنبد آهنین»
کد خبر: ۲۹۷۹۷۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۰/۱۳
سفر منطقهای روحانی از ارمنستان شروع شد
کد خبر: ۲۹۷۹۷۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۰/۱۳
میزگرد «وضعیت روشنفکری در ایران در مقایسه با کشورهای آسیایی» با حضور سیدفرید العطاس و سیدجواد میری
مقدمه:
انزوای خودخواسته روشنفکران و غیبت آنان در سپهر سیاسی-اجتماعی ایران مدتی است که مورد پرسش اهالی رسانه واقع شده است و برخی هم از «افول ستاره روشنفکری در آسمان ایران» سخن میگویند و برای ادعای خود 4 دلیل اقامه میکنند: «بحران مخاطب»، «به حاشیه رفتن عرصه عمومی»، «وضعیت غیر رقابتی فضای سیاسی» و «بیانگیزگی روشنفکران». اما جالب است که در چنین فضایی دکتر سید جواد میری و پروفسور فرید العطاس، جامعهشناس مالزیایی که بخوبی با جغرافیای فکری ایران آشنا است، فضای روشنفکری در ایران را پویا و اثرگذار ارزیابی میکنند.
العطاس برای این قضاوت خود بسیار جالب دلیل میآورد: «همین که یک روزنامه، بحث روشنفکری دینی را موضوع میزگرد خود قرار داده است و ذهن روشنفکران و مردم را به چالش میکشد، نشان از آن دارد که روشنفکری در ایران به انزوا نرفته است.» به منظور «بررسی وضعیت روشنفکری در ایران و مقایسهاش با دیگر کشورهای آسیایی» با هم به گفتوگو نشستیم. «العطاس»، استاد دانشگاه ملی سنگاپور و «میری» دکترای فلسفه علم و ادیان و عضو هیأت علمی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی است. ماحصل این گپوگفت پیش روی شما است.
کد خبر: ۲۹۷۹۳۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۰/۱۳
لایحه جامع وکالت چرا تدوین و رد شد؟
اشاره:
کلید حل مشکلات قضایی اجباری شدن وکالت است. باید قوانین بهگونهای باشد که طرح هر دعوای حقوقی در محاکم قضایی از طریق اشخاصی زبده و متخصص علم حقوق که ما آنها را بهعنوان «وکیل» میشناسیم انجام شود. این مهمترین توجیه برخی از کارشناسان حقوقی برای دفاع از لایحه جامع وکالت بود. لایحهای که با وجود مدتها کار و جلسات کارشناسی برای تدوین آن در نهایت در کمیسیون حقوقی و قضایی مجلس شورای اسلامی رأی نیاورد و از دستور کار خارج شد.
این در حالی است که حدود 40 سال قبل ضرورت اجباری شدن وکالت احساس شده و قانون اصلاح پارهای از قوانین دادگستری در ماده 32 تصریح کرده است، در مواردی که وزارت دادگستری لازم بداند، طرح دعاوی حقوقی و دفاع از بعضی یا تمام دعاوی باید با حضور وکیل باشد.
همچنین در اصل 35 قانون اساسی نیز قانونگذار تکلیف را مشخص کرده و میگوید که تمام اصحاب دعوا حق دارند در تمامی دعاوی وکیل انتخاب کنند و دولت مکلف است امکانات انتخاب وکیل را برای کسانی که تمکن مالی ندارند، فراهم کند.
کد خبر: ۲۹۷۸۶۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۰/۱۱
حال و روز جنبش دانشجویی به روایت مقصود فراستخواه
مقدمه:
جنبش دانشجویی در ایران تقریباً همزمان با تشکیل دانشگاه تهران؛ یعنی، در اوایل دهه 20 کلید خورد. این جنبش که به زعم برخی تحلیلگران، زیرمجموعه جنبشهای اجتماعی قرار میگیرد، یکی از اصلیترین نهادهای اثرگذار در تحولات سیاسی پس از دهه بیست بهشمار میآید. در این میان، 16 آذر نقطه عطف و البته خونین در تاریخ این جنبش است که طی آن، رژیم پهلوی به جنبش مسالمتآمیز دانشجویی، تعرضی جدی میکند. شاید بهتر باشد تا در کنار بازخوانی آن روز، نگاهی آسیبشناسانه نیز بهجنبش دانشجویی امروز داشته باشیم، اینکه چقدر جنبشهای دانشجویی مسیر آنچه را در 16 آذر 1332 رخ داد طی میکنند؟
برای پاسخ به این پرسش، به سراغ دکتر مقصود فراستخواه، استاد جامعهشناسی و عضو هیأت علمی مؤسسه پژوهش و برنامهریزی آموزش عالی رفتیم. فراستخواه در کنار کنشگری و تجارب زیسته بسیاری که از 16 آذرها در خلال سالهای دهه 50 تا به امروز دارد، به دانشگاه و جنبش دانشجویی بهعنوان بخشی از «پروژه مطالعاتی» خود مینگرد. وی در این زمینه نیز صاحب تألیفاتی همچون کتاب «تاریخ هشتاد ساله دانشکده فنی دانشگاه تهران»، «دانشگاه و آموزش عالی» و «سرگذشت و سوانح دانشگاه در ایران» است. وی به جنبش دانشجویی نگاهی پدیدارشناسانه و هرمنوتیکی دارد و معتقد است جنبش دانشجویی در ایران، در حال تطور است و اگر آن را در بافت تحولاتی که از سرگذرانده، خوانش کنیم، میتوانیم دغدغههای اجتماعی، کنشگری و مشارکت اجتماعی را در آن ببینیم. آنچه در ادامه میآید ماحصل این گپوگفت است که میخوانید:
کد خبر: ۲۹۷۸۶۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۰/۱۱