کد خبر: ۳۰۶۵۶۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۰۱
کد خبر: ۳۰۶۵۶۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۰۱
کد خبر: ۳۰۶۵۶۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۰۱
راهبرد اصلاحطلبان درباره روحاني در گفتوگوي «اعتماد» با جلاييپور
اشاره: تشويق و انتقاد راهبرد اصلي اصلاحطلبان در قبال روحاني است. اين جمله حميدرضا جلاييپور را بايد رويكرد اكثريت غالب كنشگران سياسي اصلاحطلب دانست. چه آنكه اصلاحطلبان با حمايت از روحاني هم دست فرمان مديريت كشور را از سال ٩٢ به اين سو تغيير دادهاند و هم آنكه با اين تغيير مجال بيشتري براي دم و بازدم در اتمسفر سياست ايران پيدا كردهاند. هرچند هستند اصلاحطلباني كه از فرداي معرفي كابينه دوازدهم از سوي روحاني منتقد دولت و رفتار روحاني شدهاند. به اعتقاد آنان روحاني راهنماي چپ را زد و به راست پيچيد اما جلاييپور معتقد است كه تامين منافع ملي و عبور از بحرانها باعث همكاري اصلاحطلبان با نيروهاي ميانهرو اصولگرا و اعتدالگرايان شد.
به اعتقاد اين فعال سياسي اصلاحطلب خوب ظاهر شدن روحاني در جريان انتخابات ٩٦ و تند كردن مباحث توسط او به هيچ عنوان مطالبه اصلاحطلبان از روحاني نبوده است. به گفته وي اصلاحطلبان منتظرند تا حسن روحاني به وعدههايي كه در انتخابات داده عمل كند و از همين رو به هيچ عنوان از روحاني نااميد نشدهاند. جلاييپور البته يك راهحل هم براي سرعت بخشيدن به حل مشكلات كشور دارد: تقويت جامعه مدني و همكاري نيروهاي درون اين جامعه با دولتيها. همين است كه ميگويد: «ما اصلاحطلبان هم دولت پاسخگو، شفاف و حساس به مسائل جامعه ميخواهيم و هم يك جامعه مدني قوي و زنده ميخواهيم تا بتوانيم به رفع مشكلات غامض جامعه بپردازيم. جلاييپور در بخش ديگري از اين مصاحبه حاضر نشدن برخي چهرههاي دولتي در مراسم تشييع جنازه دكتر ابراهيم يزدي را به دليل خارج نشدن از فضاي امنيتي پيش از سال ٩٢ اعلام كرد و گفته است: «اين يك علامتي است كه نشان ميدهد كه ما هنوز به طور كامل از وضعيت امنيتي قبل از سال ٩٢ خارج نشدهايم. ببينيد آقاي يزدي نهتنها يك شخصيت شناخته شده آزاديخواه و اصلاحطلب بود، بلكه يكي از چهرههاي برجسته انقلاب اسلامي بود. وزير خارجه دولت موقت بود. ادب سياسي حكم ميكند كه چنين حضوري توسط مقامات رسمي صورت بگيرد اما اينكه چرا چنين نميشود به عمل دولت موازي و فضاي سالهاي ٨٤ تا ٩٢ بازميگردد.
کد خبر: ۳۰۶۵۶۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۰۱
رسول منتجبنيا در گفتوگو با «اعتماد»:
اشاره: نيروهاي سياسي دو جناح و شخص رييسجمهور بارها ويژگي فراجناحي بودن را براي حسن روحاني برشمردهاند؛ خصيصهاي كه از دل آن واژه اعتدال در ادبيات سياسي ايران ظاهر شد. هنوز هم عدهاي معتقدند كه همين واژه بود كه توانست اصلاحطلبان را راضي كند كه دست به حمايت از او بزنند. البته آنها بارها گفتهاند كه اين مشي و روش برخلاف هويت اصلاحطلبانهشان نبوده است و اعتدالگرايي را گونهاي از عملكرد سياسي ميدانند كه ذيل گفتمان اصلاحطلبي زنده است. كابينه دوم روحاني نيز كم و بيش نمايانگر همين مشي حسن روحاني است. فعالان جريان اصلاحات رضايت و نارضايتيهايي از برخي وزراي پيشنهادي روحاني به صورت توامان داشتند اما ارزيابي عمومي از كابينه روحاني يك ارزيابي انتقادي نيست و بسياري معتقدند كابينه فعلي ميتواند اهداف و وعدههاي روحاني را محقق كند. رسول منتجبنيا، قائممقام دبيركل حزب اعتماد ملي معتقد است كه رفتار رييسجمهور در انتخابات كابينه دوازدهم برايش قابل انتظار بود و اين دقيقا به سبب همان شخصيت فراجناحياي بود كه روحاني آن را نمايش داده است.
کد خبر: ۳۰۶۵۶۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۰۱
کد خبر: ۳۰۶۵۵۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۰۱
باهنر در گفتوگو با «اعتماد» وعده داد
اشاره:
گفتوگو با محمدرضا باهنر آسان نيست، نه از اين جهت كه او سياستمدار دستنيافتني باشد؛ بلكه از اين جهت كه او سياستمداري است كه از بيان سخنان صريح ابا دارد. در يك ساعت گفتوگوي من با او جز چند جمله محدود از جمله اينكه شوراي نگهبان با ردصلاحيت ٤٠٠ تا ٥٠٠ نفر در جريان انتخابات مجلس دهم به آنها ظلم كرد يا قانون محدوديت ماهواره جوك است يا اينكه تعطيلي كنسرتهاي مجوزدار كار غلطي است؛ چندان جمله صريحي از او نشنيدم. چه آنجا كه درباره لزوم بازنگري در جريان اصولگرايي و ربط اين جريان با آزادي، حقوق شهروندي و امثال آن پرسيدم و چه آنجا كه از تلاشش براي بازگرداندن ناطق به دنياي سياست سوال كردم يا آنجا كه گفتوگو به ورود زنان به ورزشگاهها رسيد، او در بيان مواضع صريحش ملاحظه داشت. بيدليل هم نيست كه او يكي از چهرههاي موثر جريان محافظهكار در ايران محسوب ميشود؛ كسي كه به قدرت لابيهايش در مجلس مشهور است و در پيشبينياش از كانديداي اصولگرايان در انتخابات ١٤٠٠ ميگويد منتظر چهره كاريزما از سوي اين جريان نباشيد.
کد خبر: ۳۰۶۵۵۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۰۱
روشنفكري ايراني و فلسفه غرب در گفتوگو با حاتم قادري
اشاره:
فلسفه در معناي دقيق لفظ به لحاظ نظري بيترديد اصليترين و مهمترين دستاورد تمدن غربي است كه البته هم در خاستگاهش در يونان و هم در بسط و گسترشش در طول تاريخ از كوششهاي انديشمندان و حكيمان ديگر تمدنها به خصوص تمدن ايراني- اسلامي بسيار بهره گرفته است. به اين لحاظ در مواجهه فكري با تمدن جديد رويارويي با فلسفه و انديشه فلسفي اولويت و اصالتي انكارناشدني دارد.
از خلافآمد عادت است كه با وجود اين اهميت و ضرورت كه از قضا تك چهرههايي در تاريخ معاصر انديشه ايران بدان واقف بودند، روشنفكري ايراني بسيار با تاخير و كجدار و مريز به فلسفه پرداخته است و توجهي چنان بايسته و شايسته به آن نداشته است، تا جايي كه ميتوان گفت با وجود تلاشهاي پراكنده و جسته و گريختهاي كه پيش از انقلاب در زمينه آشنايي با فلسفه غرب صورت گرفت، تازه بعد از انقلاب است كه به ويژه از آغاز دهه ١٣٧٠ توجهي جدي و گسترده به فلسفه پديد آمد، اگرچه چنان كه حاتم قادري در گفتوگوي مفصل پيش رو ميگويد هنوز راه زيادي داريم تا بتوانيم ميان اين انديشههاي فلسفي با سامانههاي سياسي و اجتماعي پيوندي برقرار كنيم.
به مناسبت روز جهاني فلسفه كه در سومين پنجشنبه نوامبر هر سال از سال ٢٠٠٢ تاكنون از سوي يونسكو برگزار ميشود، نزد اين استاد دانشگاه تربيت مدرس رفتيم و از او درباره نسبت روشنفكري ايراني و فلسفه جديد پرسيديم. قادري از معدود استادان علوم انساني است كه در كنار تاملات گسترده راجع به روشنفكري در ايران در آثارش توجهي جدي به انديشه فلسفي دارد و در آثاري چون «ايران و يونان: فلسفه در لابهلاي سياست و در بستر تاريخ» و «سقراط در آينه آپولوژي» مشخصا به انديشههاي فلسفي و نسبتشان با تحولات سياسي پرداخته است.
کد خبر: ۳۰۶۵۳۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۰۱
سخنراني مجيد تفرشي، عليرضا ملاييتواني و مسعود كوهستانينژاد درباره ٢٨ مرداد
کد خبر: ۳۰۶۵۲۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۳۰
تحليل علويتبار از شاخصها و تمايزات جريانهاي سياسي ايران
کد خبر: ۳۰۶۵۱۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۳۰