وحدت شیعه و سنی - صفحه 2

اشاره: بین "وحدت" و "امنیت" پیوند و رابطه‌ای معقول و منطقی برقرار می‌باشد. زیرا وحدت و صمیمیت هم از جنبه فکری دارای خاستگاه قرآنی می‌باشد و باید به صورت اصل و قانون متقن و استوار در محیط ذهن و باور و اعتقاد تثبیت شود. و هم از جنبه معنوی و اخلاقی از روح و روان و ایمان مسلمانان مایه می‌گیرد و باعث مهر و محبت در قلوب و پیوند عاطفی میان آنان می‌شود. با این وصف، وقتی وحدت و اتحاد در تمام سطوح به ویژه در سطح مدیریت‌های کلان فرهنگی و اقتصادی و سیاسی محقق گردد، موجب آرامش و امنیتی می‌شود که از حوزه‌های مدیریت به سرتاسر جامعه تسری می‌یابد. در نقطه مقابل، تفرقه و تشتت و فرقه‌گرایی و جناح‌زدگی، عامل نزاع و مخاصمه و درگیری می‌شود و از مسئولان و مدیران به اقشار مختلف مردم جامعه سریان می‌یابد. از مشخصه‌های حکومت مهدوی این است که با ایجاد وحدت و همبستگی در سطح گسترده و رفع تفرقه و چند دستگی در جلوه‌های مختلف، امنیت و آرامش را در جامعه حاکم می‌گرداند. این اصل مهم و کاربردی، موضوع انتخابی صفحه "روح زندگی" می‌باشد که خوانندگان را به تفکر در آن ترغیب می‌کنیم.

عبدالکریم سروش اشاره: همچنانکه در دو شماره گذشته ملاحظه فرمودید موانع اصلی وحدت از دید دکتر سروش مورد بررسی قرار گرفته و احتجاح به نارسا بودن و کوتاهی شعاع عمل آنها شد. در شماره حاضر و شماره آینده که قسمت پایانی این بحث خواهد آمد آقای سروش مبانی تئوریک وحدت را مورد بحث قرار داده و در واقع بعد از بررسی دو احتجاح سابق شق سومی را پیشنهاد می‌کند.

اشاره: مقاله زیر متن تحریر شده سخنرانی‌ای است که دکتر عبدالکریم سروش در کنگره وحدت در سال 67 ایراد نموده‌اند. با توجه به این که سخنرانی مزبور واجد نکات مهم و اساسی در مقوله وحدت مذاهب اسلامی می‌باشد و قبلاً هم در جایی چاپ نشده بود (البته ویژه‌نامه کنگره این سخنرانی را به طور خیلی خلاصه و فشرده چاپ کرده بود) لذا با کسب اجازه از آقای دکتر سروش و به مناسبت هفته وحدت اقدام به چاپ آن کردیم که از نظرتان می‌گذرد.