نوام چامسكي در گفتوگو با ژاكوبن از بيم و اميدهايش ميگويد
اشاره: نوام چامسكي در آستانه نود سالگي همچنان مينويسد و اظهارنظر ميكند، آن هم نه الزاما در مقام يك زبان شناس برجسته و يك فيلسوف زبان كه در قامت يك روشنفكر منتقد سياستهاي امريكا. چامسكي دهههاست كه منتقد سرمايهداري امريكايي است و به نقد نئوليبراليسم ميپردازد. حالا ايالات متحده يكي از بحرانيترين دورههاي خود را سپري ميكند. كمتر از يك ماه از دوره رياستجمهوري دونالد ترامپ ميگذرد، اما در همين زمان كوتاه اين سياستمدار پر سر و صدا و جنجالي نشان داده كه توانايي به هم ريختن دنيا را دارد و ميتواند با تصميمهاي ناگهاني صداي همه را در آورد. در چنين شرايطي نظر چامسكي مهم ميشود، منتقدي كه بيش از نيم سده است از نزديك تحولات كشورش را رصد ميكند و دل نگران سياستهاي به زعم خودش غلط سرمايهدارانه آن به ويژه از سه دهه پيش است كه نئوليبراليسم يكهتاز ميدان شده است. در اوايل ماه جاري نشريه چپگراي ژاكوبن به سراغ چامسكي رفته و از او درباره اوضاع جهان و امريكا پرسيده است. در اين گفتوگو چامسكي در دفتر كارش كمبريج، ماساچوست با وايوز ترايانتافيلو، دانشجوي تحصيلات تكميلي دانشگاه پنسيلوانيا، درباره همهچيز سخن گفته است: از سوسياليسم، طبيعت بشر و آدام اسميت گرفته تا رييسجمهور منتخب ايالات متحده. عليرضا خزايي اين گفتوگو را ترجمه و وبسايت «ترجمان» آن را منتشر كرده است:
کد خبر: ۲۹۹۷۸۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۲/۱۵
در سايه عملياتهاي همزمان سوريه، تركيه و روسيه در الباب
کد خبر: ۲۹۹۷۸۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۲/۱۵
يحيي سنوار جانشين اسماعيل هنيه شد
کد خبر: ۲۹۹۷۸۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۲/۱۵
گزارش كميته بررسي لغو سخنراني مطهري روي ميز كميسيون شوراها
کد خبر: ۲۹۹۷۸۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۲/۱۵
بيانيه محمود احمدينژاد
کد خبر: ۲۹۹۷۸۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۲/۱۵
پيرمحمد ملازهي، كارشناس ارشد مسائل افغانستان در گفتوگو با «اعتماد»:
مقدمه: افغانستان اين روزها، وضعيت پرتلاطمي را پشت سرميگذارد. حضور داعش در مناطق شرقي و شمال شرقي افغانستان، افزايش حملات طالبان در مناطق مختلف اين كشور، خروج گلبدين حكمتيار از ليست تحريمهاي سازمان ملل در پي توافقي كه او با دولت مركزي كابل داشت و اختلافات پيدا و پنهان در دولت وحدت ملي، همه و همه موجب ميشود تا آينده افغانستان بيشتر از هر زمان ديگري نامعلوم باشد. با اين حال، وضعيت نهچندان مشخص نيروهاي نظامي امريكا در افغانستان به گرهها در اين كشور افزوده است. در حالي كه باراك اوباما، سياست خروج تدريجي ارتش امريكا در افغانستان را دنبال ميكرد، ژنرال جان نيكلسون، فرمانده نيروهاي امريكا روز پنجشنبه سياستهاي اوباما را مورد حمله قرار داد، تيغ حملاتش را متوجه ايران، روسيه و پاكستان قرار داد و از كنگره و دولت امريكا خواست تا با افزايش نيروهاي نظامي در افغانستان موافقت كنند. با اين حال، دوستي احتمالي مسكو و واشنگتن در دوران ترامپ نيز موجب شده تا گمانها به اين سمت پيش برود كه با افزايش تحركات روسها پيرامون افغانستان، اين كشور به محل جديدي براي همكاري مسكو و واشنگتن تبديل شود. درباره ادعاي اين ژنرال امريكايي، سياستهاي امريكا در افغانستان و مناسبات تهران و كابل گفتوگويي با پيرمحمد ملازهي، كارشناس ارشد مسائل افغانستان داشتهايم كه مشروح آن را ميخوانيد.
کد خبر: ۲۹۹۵۰۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۲/۰۵
اجتناب پذير يا ناپذير بودن انقلاب در گفتوگو با سيد علي ميرموسوي
اشاره: سيد علي ميرموسوي، استاد علوم سياسي دانشگاه مفيد قم تاكيد دارد اگر شاه روند توسعه را به گونهاي سامان ميداد كه همگام با توسعه اقتصادي، توسعه سياسي نيز انجام شود، انقلابي رخ نميداد. سخنان شاه بر ضد دموكراسي مانند اينكه دموكراسي به چه كار ما ميآيد يا دموكراسي به درد كشورهاي اروپايي ميخورد، در واقع، نشان ميداد كه او دريافت درستي از توسعه سياسي نداشت.
کد خبر: ۲۹۹۵۰۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۲/۰۵
ابعاد اسلامي انقلاب ٥٧ در گفتوگو با محسن غرويان
اشاره: انقلاب در ايران، با رهبري مرجع تقليد شيعه آغاز و اوج گرفت و در نهايت، حكومت جمهوري اسلامي ايران، مبتني بر احكام اسلامي و باورهاي شيعه بنيانگذاري شد. در جريان انقلاب، روحانيون شيعه سهم بزرگي در هدايت و آگاهيبخشي به مردم و هدايت مبارزات داشتند. رهبري اصلي انقلاب اسلامي با يك مرجع تقليد بود و ساير رهبران مبارزه نيز تحصيلكردگان حوزه علميه بودند. بسياري از مراجع تقليد وقت نيز با انقلاب همراهي ميكردند. تعداد زيادي از اساتيد و مدرسين حوزههاي علميه به خصوص حوزه علميه قم جزو مبارزان بوده و بيانيههايي عليه سلطنت پهلوي صادر ميكردند.
مهمترين راهپيماييها عليه نظام سلطنتي در روزهاي تاسوعا و عاشوراي سال ۱۳۵۷ اتفاق افتاد كه مردم براي عزاداري به خيابانها آمده بودند. مساجد و حسينيهها نيز از پايگاههاي اصلي مخالفان به شمار ميرفتند و يكي از مهمترين شعارها و خواستههاي انقلابيون، طلب حكومت اسلامي يا جمهوري اسلامي بود. بنابراين، اسلامي بودن، عنصري مهم در حركت تاريخي جامعه ايران به سمت انقلاب به شمار ميآيد. حجتالاسلام محسن غرويان، پژوهشگر حوزوي و استاد حوزه و دانشگاه نيز بر نقش آموزههاي اسلامي در تكوين انقلاب صحه ميگذارد و ميگويد انقلاب ايران از تئوريها و ديدگاههاي يك عالم اسلامي و فقيه ديني به نام امام خميني(ره) برخاسته بود و شاكله ذهني ايشان در بحث ولايت فقيه، حكومت ديني و همچنين در بحثهاي عرفاني و فلسفي ايشان نيز بر اين اساس شكل گرفته بود كه در زمان غيبت امام زمان (عج)، فقيه وظيفه تشكيل حكومت را بر عهده دارد و بايد احكام اسلام را اجرا كند. وي ويژگيهاي شخصيتي امام را منحصر به فرد ميداند و معتقد است امام خميني(ره) از نظر ذاتي و ژنتيكي يك فرد انقلابي بود و همين ويژگيهاي روحي و ثبات شخصيتي امام(ره) نيز تاثير خود را بر انقلاب و توانايي ايشان براي تشكيل حكومت اسلامي گذاشت. اين استاد حوزه و دانشگاه با اشاره به نهضت امام حسين(ع) و تاثير آن بر انقلاب ايران ميگويد مبارزه امام حسين(ع) با يزيد و دستگاه سلطنتي معاويه و يزيد بن معاويه، پايههاي فكري امام(ره) بود.
کد خبر: ۲۹۹۵۰۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۲/۰۵
اجتنابپذير يا ناپذير بودن انقلاب در گفتوگو با رحيم ابوالحسني
اشاره: انقلابها در تاريخ جهان طي دو قرن گذشته از اهميت بسيار زيادي برخوردار بودهاند، بنابراين، نظريههاي گوناگوني به منظور كوشش براي تبيين آنها ارايه شده است. رحيم ابوالحسني، استاد علوم سياسي دانشگاه تهران نيز بحث اجتنابپذيري يا ناپذيري انقلاب ايران را معطوف به الگويي ميداند كه بنا است بر اساس آن انقلاب را تجزيه و تحليل كنيم و معتقد است در تحليل ما يكي از الگوهايي كه ميتواند به اين پرسش پاسخ دهد الگوي ساختار-كارگزار است. او ميگويد انقلاب ايران دو نيروي اصلي داشت كه نخستين آن، خود دربار بود كه با مديريت غلط خود چه به لحاظ فرهنگي و چه سياسي، جامعه را به سمت احساس محروميت پيش برد و نيروي دوم نيز رهبران انقلاب بودند. بنابراين دو عامل بسيار مهم در آن برهه در ايجاد انقلاب نقش اساسي داشتند؛ يك عامل سياسي و يك عامل فرهنگي كه خود هيات حاكمه در تقويت آنها نقش داشت. تصفيههايي كه بعد از كودتاي ٢٨ مرداد چه در نيروهاي چپ، چه در ليبرالها و چه در نيروهاي مذهبي انجام داد و انحصارطلبي او، نهتنها مشروعيت سياسي براي او ايجاد نكرد بلكه از مشروعيت سابق آن نيز كاسته شد و در نهايت ، برخوردي كه با جنبش ١٥ خرداد انجام داد و درگيري با نيروهاي مذهبي، ضربه بزرگتري به مشروعيت او زد.
بنابراين، نخستين نيروي انقلاب، خود دربار پهلوي بود. ابوالحسني، معتقد است انقلاب امري محتوم و قطعي نيست اما تاكيد ميكند محمدرضا شاه نتوانست عدم تعادل در جامعه را به موقع تشخيص دهد و در قبال اعتراضات مردمي به جاي اينكه مشكل ساختار را حل كرده و آن را داراي كاركرد مثبت كند، بيشتر از قبل كوشيد ضعف و فقدان اين ساختار را بپوشاند. وي همچنين تاكيد زيادي بر كرامتخواهي ملت ايران دارد و ميگويد آنچه ايرانيان را رنج ميدهد، تحقير چه به وسيله تجاوز خارجي و چه استبداد داخلي است و ادامه ميدهد در جريان واقعه ٢٨ مرداد سال ٣٢، ملتي كه در حال رقابت، مبارزه و بازيابي خود بود به يكباره با كودتا تحقير شد. اين رخداد و ديكتاتوري محمدرضا شاه پس از آن، زمينههاي ظهور گفتماني را مهيا كرد كه با نظريهپردازي شريعتي و مديريت سياسي يا انقلابي حضرت امام(ره)، هسته يك تعارض را در جامعه شكل داد كه در نهايت، به انقلاب اسلامي منتهي شد.
کد خبر: ۲۹۹۵۰۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۲/۰۵
اجتنابپذير يا ناپذير بودن انقلاب در گفتوگو با سعيد ليلاز
اشاره:
سي و هشت سال از انقلاب در ايران ميگذرد و همواره يك سوال مطرح اين است كه آيا انقلاب ايران اجتنابناپذير بود؟ سعيد ليلاز، نه درمورد انقلاب ايران بلكه نسبت به هيچ حادثه و رويداد تاريخي ديگري قايل به اجتنابپذير بودن آن نيست و معتقد است كه از زمان انجام اصلاحات ارضي به بعد، سلسله حوادثي در ساختار اجتماعي-اقتصادي ايران افتاد كه مثل يك تراژدي مسير تاريخ ايران را به صورت برگشتناپذيري به سمت انقلاب برد. او نقش عامل خارجي در تحولات ايران را لااقل در طي ٧٥ سال گذشته رد ميكند و ميگويد من هرگز عنصر خارجي را در تصميمگيريهاي رژيم، در فرآيندهاي منجر به انقلاب يا در پيروزي آن، تعيينكننده ندانسته و نميدانم. در واقع، از بعد از جنگ جهاني دوم كه تحولات عميق بينالمللي، ايران را نيز در توفان خود درهم پيچيد همواره مسائل داخلي موتور محركه تحولات در كشور ما بوده است. اين كارشناس اقتصاد سياسي، با تاكيد بر برنامههاي اقتصادي ناكارآمد شاه، با اطمينان ميگويد كه انقلاب ايران، هم ساختار اقتصادي و هم ساختار اجتماعي ايران را نجات داد. او ادعاي اينكه شاه ممكن بود مصالحه كند يا مصالحه كرد و مخالفان او قبول نكردند را يك مهمل تاريخي ميداند كه از سوي برخي براي تطهير چهره او عنوان ميشود و معتقد است كساني كه اين امكان را مطرح ميكنند فقط بيدانشي خود را از تاريخ معاصر ايران به نمايش ميگذارند.
کد خبر: ۲۹۹۵۰۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۲/۰۵